Meio&Mensagem

Sergio Damasceno Silva
29 de junho de 2021 - 6h03

Carme Artigas, secretária de Estado para digitalização e inteligência artificial (SEDIA), da Espanha, mediou o encontro híbrido – Arsuaga esteve no palco do MWC e Harari estava em sua casa, em Telaviv (Crédito: Reprodução)

A crise global pela qual o mundo atravessa e que envolve questões sanitárias (Covid-19), sociais e econômicas leva ao questionamento sobre o futuro da humanidade na era digital. E esse foi o tema do painel Cúpula da Sociedade Digital do Futuro – O Humanismo na Era Digital – Debatendo por um Futuro Melhor. O debate é mais filosófico do que tecnológico, que é a base do MWC, mas tudo o que espreita o futuro aponta para a conexão do humano com o mundo virtual, seja o consumo, relações pessoais, profissionais ou o uso de dispositivos no corpo que emulam a simbiose homem-máquina. Esse debate aconteceu nesta segunda-feira, 28, e reuniu, entre outros, nomes como  o paleantropologista e escritor Juan Luis Arsuaga, da Universidad Complutense de Madrid, o historiador e autor dos best-sellers Sapiens e Homo Deus, Yuval Noah Harari, que esteve há uma semana em Cannes, e a secretária de Estado para digitalização e inteligência artificial (SEDIA), da Espanha, Carme Artigas, que mediou o encontro híbrido – Arsuaga esteve no palco do MWC e Harari estava em sua casa, online, direto de Telaviv.

Uma das propostas da Cúpula da Sociedade Digital do Futuro é apresentar possíveis linhas de ação para solucionar os grandes desafios que surgiram nesta emergência digital a partir de uma perspectiva humanista. A tecnologia está causando interrupções e os atores públicos e privados precisam entender o significado e as consequências dessas mudanças e construir diálogos eficazes para definir novas regras, estruturas e aspirações para garantir que a tecnologia funcione para as pessoas. E essas ações e prioridades precisam se basear em um entendimento preciso das implicações da era digital para o futuro da humanidade. Para isso, Harari e Arsuaga debateram macrotendências e a história para situar o futuro da era digital a partir da evolução da humanidade, e assim ajudar a definir os desafios de longo prazo. Mais do que debater, a ideia é que a cúpula tentará projetar como a Europa se prepara para o futuro da era digital e o papel que a União Europeia deve desempenhar, com particular enfoque nas implicações éticas e humanas da inteligência artificial (IA) e big data.

“Gostaria apenas de fingir que estou levantando algumas questões sobre o palco e permitir que vocês interajam porque acho que todo esse debate, mais do que um debate, é um cara a cara entre duas visões complementares, mas controversas. Harari é um historiador, interessado na evolução cultural e tecnológica. E Arsuaga é um antropólogo de valor, interessado na evolução biológica. Portanto, estou convencida de que vocês interagirão muito bem nos tópicos a seguir. Eu só vou correr até vocês”, brincou a mediadora Carme ao abrir o microfone para ambos.

Carme ressaltou que o historiador e o paleantropologista refletem sobre o futuro da humanidade. “Estamos testemunhando avanços importantes na ciência e na tecnologia que parecem colocar nas mãos do ser humano a oportunidade de sua própria evolução. Por exemplo, com implantes neurais. Fazemos edição e manipulação genética com uma grande quantidade de dados que nos permitem desenvolver algoritmos que podem influenciar nossos processos de tomada de decisão e manipular nossas mentes.”, diz a mediadora. A partir dessa constatação, Carme abriu a conversa com Arsuaga e questionou se, como Harari, ele acredita que estamos nos tornando deuses ou ciborgues.

Moldados pela evolução
“Sabemos, desde Darwin que nossos genes foram selecionados. Fomos moldados pelas forças da evolução, mas há duas forças diferentes com as quais Darwin lidou. Uma delas é a seleção natural, que é responsável pelas adaptações das intenções dos seres humanos ao seu prato tecnológico do passado. A outra é a seleção sexual. Portanto, a seleção sexual doentia também moldou nossos corpos. Está em nossos genes. Por isso, a culpa humana está em nossos genes. Não é um produto da evolução cultural. Quer dizer, gostamos de nós mesmos como somos, não queremos ser ciborgues, RoboCops ou Terminators. Preferiremos nos sentirmos como estrelas de Hollywood. No futuro, tentaremos ser cada vez mais como os clássicos como foram a cultura grega. Hoje, ainda somos os mesmos animais, basicamente, que éramos dezenas de milhares de anos atrás, mas acho que em cem ou 200 anos, a Terra será dominada por entidades que são muito mais diferentes de nós do que somos diferentes dos neandertais ou mesmo dos chimpanzés”, diz Arsuaga.

Arsuaga: “A imortalidade é o que realmente queríamos e agora, aparentemente, há uma chance” (Crédito: Reprodução)

E a razão, continua, é que, embora tenhamos sido adaptados a este corpo para este tipo de corpo, cérebro e mente, nós, humanos sempre sonhamos em atualizar a criação com um novo humano. Essa era a visão das religiões antigas, como o cristianismo, e elas não podiam fazer isso. Elas foram restringidas por forças naturais. Então, eles adiaram seus sonhos para a vida após a morte, vamos para o céu. Somos perfeitos em algum nível sobre-humano. Você tinha as grandes ideologias da Idade Moderna como o comunismo e o fascismo e eles também sonhavam em aperfeiçoar a unidade sobre a criação do super-homem. Mas também não podiam mudar a biologia humana. Eles tentaram fazer isso com engenharia social. Foi por isso que a União Soviética lutou, para usar a engenharia social e criar um tipo de homem. E eles falharam, argumenta o paleantropologista. “Mas, agora, é diferente porque temos à nossa disposição não apenas as ferramentas de engenharia social ou mitologia como os antigos cristãos. Também estamos ganhando as ferramentas para a engenharia biológica. Não apenas para editar o DNA e mudar o corpo. Mas, na verdade, para se libertar das limitações da bioquímica orgânica. E começar a criar entidades não orgânicas como ciborgues ou inteligência artificial”, aponta. “Acho mesmo que muitas pessoas, eu inclusive, estamos com medo e preocupados com os perigos dessas tecnologias. Acho que a tentação é muito grande e haverá movimentos religiosos e ideológicos e políticos. Mas você estava questionando as necessidades dos seres humanos de se aprimorarem por meio da tecnologia. E se você diz que prefere se automelhorar no corpo, vai para a academia. Mas, provavelmente, isso aconteceu até agora porque esse tipo de tecnologia não estava disponível para todos. Mas você correria para aumentar sua longevidade ou para ter uma memória melhor porque você não quer instalar um implante em seu cérebro. Sempre sonhamos com longevidade ou imortalidade.  Na verdade, já somos deuses, não é que um dia vamos nos tornar deuses. Comparados aos deuses gregos, já os ultrapassamos muito. Podemos fazer coisas que eles nunca sonharam para seus deuses sem mudar nossa aparência física. Com dispositivos através da tecnologia, podemos voar, somos cada vez mais poderosos, podemos matar, infelizmente, podemos até mesmo viver debaixo d’água. Mas, não somos imortais. A imortalidade é o que realmente queríamos e agora, aparentemente, há uma chance”, diz.

Ninguém tem ideia
“Nos próximos 20 anos, mudaremos completamente a economia, a cultura, o equilíbrio geopolítico de poder. Ninguém tem ideia de como será o mercado de trabalho em 20 anos ou como serão as relações humanas. Mesmo que nossas emoções permaneçam as mesmas. Imagine o que a inteligência artificial fará”, antevê o historiador e autor Harari. “Nos relacionamentos humanos, quando eu tenho um encontro com alguém, gostaria de saber se essa pessoa se sente atraída por mim. O que você realmente pensa de mim? Assim, ao longo da história, até mesmo ao longo da biologia, durante milhões de anos, mamíferos estão envolvidos em rituais de cortejo. Eles estão tentando entender. O que esse outro macaco está pensando em mim? Como ele se sente a meu respeito? Internamente, em 20 anos, terceirizaremos esse problema, talvez por meio de um aplicativo, um gadget ou IA. Imagine que você está indo para um encontro e tem um ajudante de IA que observa a outra pessoa, analisa sua linguagem corporal, suas expressões faciais, o tom de voz, talvez até dados biométricos vindos de seu corpo e lhe dizem exatamente o que esperar”, prevê Harari.

Harari: “A grande revolução será a capacidade de hackear seres humanos” (Crédito: Reprodução)

E desenha o mundo temido por Arsuaga: “Quer saber o que seus filhos estão pensando. Como eles estão se sentindo? É provável que os pais confiem na IA em vez de acreditar em suas próprias habilidades para entender seus filhos. A grande revolução dos próximos 20 anos não será a imortalidade. Isso vai demorar muito mais. A grande revolução será a capacidade de hackear seres humanos. Ajudar o ser humano significa compreender a pessoa melhor do que esta se entende. Portanto, isso poderá ser feito no nível individual. Ou pode ser feito na escala de uma sociedade inteira se um governo, por exemplo, usar a nova ferramenta para monitorar e, basicamente, hackear toda a população. Este pode ser o caminho para novos tipos de ditaduras digitais, que serão muito piores do que as atuais”, traça, em tom sombrio, o escritor Harari.